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請問王陽明的善惡和禪宗慧能所說的善惡有何差別？. 發問者： 帥哥 ( 初學者 5 級)
發問時間： 2005-12-31 18:22:58
解決時間： 2006-01-06 20:00:30
解答贈點： 5 ( 共有 0 人贊助 )
回答： 1 評論： 0 意見： 0
[ 檢舉 ]
網友正面評價
50%
.共有 6 人評價.如題！我想知道王陽明看佛教不爽的地方和佛教人士的回應！請問王陽明主打佛教那些砍砍看法？ 最佳解答發問者自選
.. 回答者： Mindfreedom ( 專家 1 級 )
回答時間： 2006-01-01 14:18:42
[ 檢舉 ] .
王陽明是明朝有名的理學大儒，有一次到金山寺去遊訪，看見寺內外山水清幽，風清氣爽，一時詩興大起，就在壁上題了一首詩：
金山一點大如拳，打破維揚水底天
閒依妙高台上月，玉簫吹徹洞龍眠
這首詩自此流傳下來。
他在遊山之時，途經山後的一間關房，看見房門用封條封住，因為年歲久遠，封條都已經斑剝碎散了。他忽然覺得一切十分眼熟，好像從前曾經來過此處，但是思前想後的想了半天，自己的確未曾到過金山。王陽明禁不住好奇困惑心的驅使，就特地禮請寺僧打開關門一看，寺僧原本不允，因為自從五十年前住持封關後，寺裡即規定任何人不得擅自開啟，怎麼能破壞寺規呢？後來實在拗不過王陽明一再懇請，終於把關門打開了，王陽明持燭進到關房裡，只見一僧坐化，面貌長得和他一模一樣，牆壁上也題有一首詩：
「五十年後王守仁，開門猶是閉門人；
精靈閉後還歸復，始信禪門不壞身。」
原來，這個坐化的老僧乃是他前世的肉身。
另外有一位張方平，是宋朝的名臣，蘇東坡曾經做過他的部屬，後來，蘇東坡到徐州任太守的時候，就邀請張方平一起到金山寺去遊賞。張方平走到地藏院的時候，突然覺得眼前的事物熟悉得很，心內忽然有所覺悟，就叫人拿來一把梯子，爬到屋簷上觀望，這一來就在屋瓦間發現一本用絹布寫的楞伽經，經文沒有完全寫完。張方平一時願心大發，提筆要將未竟的經文寫完，才寫了幾個字，發現自己的筆跡和經上的墨跡一模一樣，忽憶起自己的前身原是地藏菩薩的侍者，一時恍然大悟，痛哭流涕，勘破塵世出家了。蘇東坡為了感念這一件奇事，就自告奮勇把經文寫完，到現在，東坡居士的真跡還刻在金山寺地藏院的牆壁上。
關於因果輪迴的奇異事蹟，悟達國師的罹患人面瘡，修制慈悲水懺的因緣，也是千古傳奇、膾炙人口的奇譚！
悟達知玄禪師尚未顯名於世時，一天途經京師，看到一位西域異僧身患惡疾，人皆厭其惡臭，拂袖而去，只有禪師耐心的為他擦洗，照顧他的疾病。病癒後，這位出家人就對禪師說：
『將來你如果有何災難，可以到西蜀彭州九隴山間二松樹下找我，以報今日活命之恩。』
禪師後來德風日播，朝野上下景仰，唐懿宗尊為國師，欽賜檀香法座，極盡優厚。一日膝上忽然長了個人面瘡，眉目口齒俱備，每以飲食餵之，則張口吞啖，和常人無異。國師遍攬群醫，都無法醫治這個人面瘡，正在束手無策，不知如何是好的時候，忽然憶起昔日西域異僧的言語，於是依約來到九隴山，只見煙雲飄渺間的兩棵青松蒼然挺立，一道銀帶似的瀑流，從兩座聳入雲霄的山巖間傾瀉曲壑，氣勢滂渤。放眼望去，蓄著短髭的西域異僧早已站在松樹之間，含笑迎接國師。國師道明來意，西域異僧怡然答道：
『不用擔心，用這清泉洗滌，便能免去病苦。』
悟達國師正待掬水洗滌瘡口的時候，說也奇怪，人面瘡竟然開口說話了：
『慢著！你博通古今，可曾讀過西漢書嗎？』
『讀過！』
『既然讀過，你還記得西漢時代袁盎殺晁錯的事情嗎？你就是袁盎來轉世，而我就是當年被你腰斬於東市的晁錯，十世以來，輪迴流轉，我一直在找尋湔雪冤仇的機會，可是你捨身入佛，十世為高僧，持戒謹嚴，苦無機會可以下手。直到最近你因為集朝野禮敬於一身，起我慢心，損及道行，因此我才有機可趁，附著你身，不過我現在蒙受迦諾迦尊者慈悲，以三昧法水洗我累世罪業，從今以後不再與你冤冤相纏。』
悟達國師聽了人面瘡這一番振振言辭，驚悚不已，不覺汗如雨下，連忙俯身捧起清水洗滌，突然一陣劇痛，徹及骨髓，一時悶絕過去，等到甦醒過來時，膝上的人面瘡不見了，眼前也沒有了西域異僧，只見兩松中煙靄渺杳，山巖間清泉潺潺，訴說著千古的故事。
參考資料
http://www.fgs.org.tw/master/masterA/library/3-1/3-1-c-09.htm 相關詞：
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王陽明,張方平,禪宗慧能,宗慧能,蘇東坡,金山寺,佛教不爽,佛教人士,金山寺地藏院,王守仁[ 快速連結 ] 其它回答( 0 ) | 意見( 0 ) | 評論( 0 )
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